章魚便當の嬉遊記（回首頁）

在台中住了三十多年，不知經過孔廟幾百次，但就是沒有一次踏進去過，拜攝影班之賜，今天得以一窺台中孔廟的真面目。雖然今天的課程又是以拍人像為主，但有這個機會到孔廟來，若只是單純拍拍人像的話就太浪費了，所以我一早便比約定的時間還早到孔廟來，布望能趕在人像開拍之前先來拍拍建築。

今天女王很好心地開車載我來這離家只要五分鐘車程的孔廟，按照一常走的路徑來到力行路上的孔廟牌坊，而再過去左轉之後就是豐仁冰啦，呃，我是想到哪兒去了...&^%^$%@...



先拍拍櫺星門，一開始還不知道這「櫺」字要怎麼讀，上網一查，呵，原來讀做ㄌ｜ㄥˊ。櫺星是文曲星，而孔子被視為是櫺星下凡。「祭孔如祭天」，過去皇帝在祭天時必先祭拜櫺星，故文廟設櫺星門，藉以表示祭祀的規格如同祭天是一樣的！



一進孔廟便先看到半月造型的半月池。



半月池是我們一般人的俗稱，按照古禮應稱它為「泮池」，代表「泮宮之池」的意思。古代的天子在皇宮內設立太學，內有一座稱為「辟雍」的學宮，在辟雍的四周則建有三百六十度的圓形水池，為了不逾越皇族的規制，諸侯貴族所設立的學堂只能南面泮水，也就是只有半圓形的水池。而唐玄宗時期將孔子封為文宣王，孔子至此便有了諸侯貴族的身分地位，故孔廟大門正前方後來得立半圓形的泮池。


泮池上的小橋，只有獲取功名者方可通過，因此有些地方稱為狀元橋。呵，平常被女王笑稱為阿土博的我應該也可以走吧？



走過小橋後，可見到筆直的廊徑直通主殿。



來到榕樹下，原本想拍拍光影的效果，但發現還是很直覺的落入舊思維的框架中，無法跳脫。



第一次帶著家姐借我的死馬（siigma）廣角鏡外拍，只能說拍完後又很想來去敗家，大三元中的14-24mm鏡皇買不起，那就改買小三元囉，16-35mm/f4 VR 鏡等等我~~雖說16-35mm/f4 VR 這支夜拍時的星芒超級醜的（會必岔），但想到以後若出國，對於我這個懶人而言，不用上腳架即可手持拍清楚夜景和街景，光這優點就足已讓我非把它買下來不可了！



趁一早還沒什麼人，趕緊先來拍拍孔廟的建築。說實話，廟宇建築還真不會拍，拍不出想要的氛圍！









大成門只開左右兩側的門，我猜中間的門平時應該是不開的。



進了大成門後，發現是四合院的格局，有東、西兩廡，「廡」指的是廳堂兩側的廂房。兩位攝影班的同學也在東廡這裡拍建築。



過去出遊也拍了不少長廊，初步的心得是要用長焦段來壓縮廊柱的空間感會比較適合。這張東廡的長廊若是下午的時候來拍，地上應該會有不錯的光影。而在東廡的廂房裡，有一部分是放諸先儒的神主位，為了禮貌，這部分就不拍了。



西廡裡有一部分也是放了諸先賢的神主位，但也有一部分是開放的展示空間。



而大成殿位在正中央，主祀至聖先師孔子，及四聖（復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋、亞聖孟軻）、十二哲（閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商、子夏、顓孫師、有若、朱熹）。









大成殿的後方則是崇聖祠，其實原名應該是「啟聖」祠，啟聖是孔子父梘叔梁紇公的封號，因清雍正元年（西元1723年）詔封孔子五代先世王爵，故將啟聖祠更名為「崇聖祠」。

在中國廟宇建築中一般會在主殿之後祭祀主祀之父，所以這個崇聖祠主要祭祀的就是孔子的父親，而先賢顏無繇（顏回之父）等則為從祀。每年祭孔釋奠時，先祭崇聖祠，之後再舉行祭孔釋奠大典。

拍完建築之後，接下來是拍人像時間，只是同學太多，想拍的角度不是說想拍就有的拍，只能將就現有的位置，且動作也不能太大，蹲下起身時也得注意會不會撞到後方或頭頂上的相機。
























有拍有進步，就繼續給它拍下去囉。突然發覺孔廟這古色古香的地方遊客不多，蠻適合外拍的！

今天（10/10）得知本週六的外拍地點選在台中最近超夯的點-秋紅谷生態公園，嘻嘻嘻，又是第一次嚐鮮，期待喔~

以下是老師給我的建議，根據老師的建議，上列的照片有關曝光方面再調整過~
6291--巧妙利用地形地物，很好。再亮一些會更好。
6292--好極了，恰到好處。
6362--過曝了約0.5EV。
6339--構圖很好，但過曝了約0.7EV。
6354~6377--畫面都太滿了，多納一些周遭環境背景進來較好。